魔法

魔法（魔法），通过咏唱名为“魔法语”的语言、并采取与其对应的恰当行动，由此发挥出各种不可思议之效果的力量¹⁾。

在罗德斯岛所处的佛赛利亚世界中，根据使用的“魔法语”（ルーン，英文：Rune）不同，魔法主要被分为古代语魔法、精灵魔法、神圣魔法、暗黑魔法，以及龙语魔法几个种类。而这些魔法的使用者则被统称为“魔法使”（魔法使い，英文：Rune Master）。这些魔法的力量来源不同（神圣魔法和暗黑魔法除外——虽然性质相反，但是二者本质上的力量来源是一样的），施展魔法时所采取的行动也完全不同²⁾。

除了上述5种主要的魔法语（魔法）之外，还存在有另外两种虽然效果相对较弱，但也能够引发魔法之力的魔法——“共通语魔法”（共通語魔法，英文：Common magic）和“咒歌”（呪歌，英文：Bard's songs）。值得注意的是，在《剑世界RPG》中，这两种魔法的掌握者如果并不具备使用前述5种主要魔法之能力，是无法被称为“魔法使”（魔法使い）的。

另外，针对不属于《剑世界RPG》及其同架构、或是衍生系统中的魔法，本百科中将其归类于“其他魔法”。

在《剑世界RPG》中，一位魔法使是有可能同时掌握不同系统的魔法的。不过部分种族有其使用魔法种类的限制——比如原则上矮人无法习得古代语魔法和精灵魔法；妖精无法习得神圣魔法等。另外，神圣魔法、暗黑魔法，以及龙语魔法亦不能同为一人所掌握，因为这些魔法涉及到使用者的信仰。更为具体的限制内容，请参阅下述关于各魔法的简介。

另外魔法还依据其效果的由弱到强被分为1～10个等级。魔法使无法使用超出其技能（职业）等级的魔法。

古代语魔法所使用的魔法语被称为“上位古代语”。上位古代语是古代魔法王国（卡斯图尔）时期，十位贤者对远古时期神所教授的魔法语言进行研究的结果。

由此诞生出来的是一种基础魔法、八种派生魔法、以及将上述九种魔法统和为一的究极魔法。也就是所谓的古代语魔法的十大系统³⁾（基本、赋能、扩大、召唤、四大、死灵、精神、幻觉、创成、统和）。

卡斯图尔王国灭亡后，上位古代语中的大多数也随之失传，后人所掌握的仅仅是其中的极小一部分而已。

虽然古代语魔法能够直接从物质中引导出魔力之源（也被称为“玛那”）而发挥强大的效果，但是正确地咏唱咒文还需要遵守以下限制：

魔法师需要用到特殊的媒介才能施展魔法。该媒介被称为“魔法的发动体”（魔法の発動体），魔法师通过其行使咒文之力。通常，魔法的发动体是一支被施以“造物”（クリエイト・デバイス，英文：Create Device）魔法的木杖，这也是为什么魔法师都持有法杖的原因。不过其中也有通过指环等物品作为发动体，而不使用杖的魔法师。

因为需要配合以相对复杂的肢体语言才能发动古代语魔法，所以为避免妨碍身体的自由活动，只能装备布、或者软皮革制的衣装。

传说中，在创佛赛利亚世界时，神将世界划分为“精灵界”、“妖精界”、“物质界”三界。“精灵界”是司掌着各种力量的“精灵”们的世界；“物质界”为和人类一样、持有肉体的种族们居住的世界；“妖精界”则为链接上述两界的世界。

“精灵语”是与精灵沟通、将作为对象的精灵所司掌的力量引导出来的魔法语。使用精灵语的魔法就是“精灵魔法”，而使用精灵魔法的魔法使则被称为“精灵使”。

精灵所司掌的力量种类繁多，从地、水、风、火四大精灵力，到光、暗、生物的精神等等，也因此精灵使所使用的魔法种类也非常丰富。

使用精灵魔法的限制包括：

因为精灵们厌恶金属的特性，所以精灵使在使用精灵魔法时不能身穿金属制的铠甲。但是银、以及米斯理鲁银（真银）制的铠甲除外——这是因为银作为在精灵界中也存在的金属的同时，也是最具魔法性质的金属。而米斯理鲁银更是物质界中几乎不存在、且具有强大魔力的金属。针对一些只有魔法武器才能对付的魔物，使用银制武器也可以对其产生效果正是出于上述原因。另一方面，即便是被付与了魔法的武器，如果材质不是银或者真银，也会对精灵魔法的发动产生阻碍。

作为咏唱咒文所必须的行动，至少需要腾出一只手来（不限制是右手或是左手）。因此精灵使在使用精灵魔法时，不能穿着会对手腕动作产生极大妨碍的衣服或是铠甲，手指也必须处于完全自由的状态。双手同时持有武器，或是单手持有武器、另外一只手持有盾牌的状态下无法使用精灵魔法。

以下为部分精灵力活动状态所需的环境介绍：

• 风之精灵
  自然状态下有风吹拂的场所。建筑物中、或是洞窟的深部，以及地道等处风之精灵均不处于活动状态。

• 大地之精灵
  地里、或是露出自然的地面场所。山岳中该精灵力的活动尤为活跃。海底以及湖底因为水之精灵力的强势，大地之精灵力不处于活动状态。另外，在建筑的地面上（无论是木制还是石制），大地的精灵力也不处于活动状态。

• 水之精灵
  海或者湖等只要是有水的场所。即便是用木桶等携带搬运的水，只要打开盖子，就能让水之精灵力处于活动状态。

• 火之精灵
  火所燃烧的场所。携带点燃的火把，同样也可以让火之精灵的活动状态。

• 冰之精灵
  存在雪或者冰的场所。

• 精神之精灵
  是持有精神的生物所在的场所——也就是说只要精灵使本身也属于此类持有精神的生物，那么在任何场所都可以使用该精灵魔法。此类精神之精灵包括司掌心灵性质的精灵、以及司掌感情波动的精灵等。如果集中爆发一种感情，会造成其他的精神之精灵的活动变得疏远、乃至完全消失，被认为有可能导致出现精神障碍的现象。

• 植物之精灵
  在森林等处的活动极为活跃。只要有植物树木生长的场所，哪怕是一棵小草，也能让植物之精灵处于活动状态。

作为神的代理人、行使其力量者被称为圣职者（神官、司祭等）。

在遥远的神话时代，由分属光、暗两大阵营的诸神所掀起、将包括传说中的古龙在内的所有古代种族都卷入其中的诸神之战，最终导致诸神失去了肉体，无法再对为持有肉体者而创造的世界“物质界”直接施加影响，取而代之的是通过圣职者对世界进行干涉。

使用神圣魔法，需要作为神之代理的圣职者持有能够听到神之声的信仰之心，并通过被称为“神圣语”的魔法语进行虔诚的祈祷，以发挥神圣魔法各种各样的效果（神迹）。

圣职者使用技能时并没有铠甲或是武器等限制，只要其能咏唱神圣语，即可发动神圣魔法，但是其行为必须遵从其所信仰之神的意志。违背神的意志而使用神圣魔法，有可能出现完全无效的结果。另外失去信仰之心的圣职者也会同时失去使用神圣魔法的能力。

另外，同一角色无法同时信仰多尊神明。神圣魔法技能的掌握者必须将自己的信仰限定在一尊神明。

在《罗德斯岛RPG》的设定中，神圣魔法无法刻意压低声调安静地小声咏唱，必须堂堂地大声咏唱⁴⁾。

神主要根据其在诸神之战中所属的阵营，被划分为“光之神”和“暗之神”两大类。

属于“暗之神”的神，也被后世称作“邪神”，其教义或倡导极端的个人主义、或对理性进行否定、或威胁他人的生命财产安全……内容多与“道德”二字相违背。

即便如此，包括罗德斯岛在内的佛赛利亚世界各地也还是存在信仰这些邪神的信徒。当然，作为邪神的代理人、通过被称为“暗黑语”的魔法语，使用和神圣魔法类似（本质上并无区别）的暗黑魔法的暗黑司祭们也存在于世。

在《罗德斯岛战记RPG》系统中，暗黑魔法也被称为“特殊神圣魔法”。

作为本质上相同的魔法，使用暗黑魔法的限制与前述使用神圣魔法的限制并无区别。

龙司祭们使用的魔法语被称为“龙语”。

龙语魔法主要是将自己的身体附带上龙之特性的魔法。其最终目的是将自己变身为龙。因此龙司祭们崇拜龙，过着和龙一样的生活。

共通语魔法是由亚列克拉斯特大陆欧兰（オラン）的大贤者玛那·莱依（マナ・ライ）所发明，将古代语魔法的力量嵌入道具（主要为指环）中，通过“共通语”的口令所发动的魔法。

只要知道口令，无论谁都可以使用共通语魔法，并且共通语魔法没有诸如古代语魔法必须使用肢体语言、精灵魔法不能身着金属装束等制约，只要能够说出口令，就可以发动魔法。理论上，所有的古代语魔法都能够通过共通语魔法再现，但是为了防止因魔法被恶用而导致魔法和魔法师的评价受到影响，魔法师公会（贤者学院）对市场上流通的此类道具进行了限制。

在《罗德斯岛RPG》中，共通语魔法被描述为是与古代语魔法原理相同的简单魔法，并且限制其咒文等级最高只至3级⁵⁾。

咒歌是古代魔法王国时期被创作出来、具有魔法之力的歌。

持有吟游诗人技能的角色可以通过咏唱咒歌达到使用魔法的目的（虽然效果相对较弱）。只不过吟游诗人并不因此被称为魔法使——这是因为和魔法使们所使用的魔法相比，咒歌不过是模仿其皮毛的一种表面把戏。反过来说——只要表面功夫做得好，即便是没有任何魔法素养的草原妖精也可以使用咒歌。

使用咒歌必须配合乐器的演奏⁶⁾。并且该乐器仅限定于其使用者，如果吟游诗人换了其他的乐器，则无法使用咒歌。另外，在演奏乐器的同时，吟游诗人必须咏唱由上位古代语所撰写的歌词（吟游诗人无需理解该歌词的意思，只要能够将歌词背诵下来就行）。作为特例，使用笛子演奏时无需（也无法）唱出歌词也能够使用咒歌。

咒歌不分敌我、影响所有听到吟游诗人演奏的对象——当然，不具备听力者除外。只要吟游诗人正在咏唱，那么咒歌的效果就会一直持续。反而言之，咏唱中断时，咒歌的效果也会立即消失。

包括非“剑世界RPG”系统的魔法在内的其他魔法。